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Les fondations inébranlables d'une vie centrée sur Dieu
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Il se transporta de là vers la montagne, à l'orient de Béthel, et il dressa ses tentes, ayant Béthel à l'occident et Aï à l'orient. Il bâtit encore là un autel à l'Éternel, et il invoqua le nom de l'Éternel.<br>Abram…
La vie des patriarches Abraham, Isaac et Jacob est marquée par les tentes, les autels et les puits. Ces symboles bibliques révèlent des principes spirituels fondamentaux pour notre marche de foi.
En méditant et en étudiant attentivement la vie des patriarches, Abraham, Jacob et Isaac, on se rend compte qu’en plus du lien de sang qu’ils avaient en commun, trois choses étaient omniprésentes dans leur expérience de la vie. Ces trois choses qui ont marqué leur expérience de la vie, et qui sont mises en évidence dans la Bible étaient les autels, les tentes et les puits.
Or, de ces trois choses, nous pouvons tirer des leçons spirituelles d’autant plus importantes qu’elles méritent raisonnablement d’être perçues et adoptées comme des principes spirituels de première importance par chacun de nous.
Mais avant d’explorer les trois principes contenus dans le symbolisme de la tente, de l’autel et du puits, considérons leur allusion dans la vie des patriarches.
Les tentes dans la vie d’Abraham
« Il se transporta de là vers la montagne, à l'orient de Béthel, et il dressa ses tentes, ayant Béthel à l'occident et Aï à l'orient. Il bâtit encore là un autel à l'Éternel, et il invoqua le nom de l'Éternel »
Les tentes dans la vie d’Isaac
« 24 L’Éternel lui apparut dans la nuit, et dit: Je suis le Dieu d’Abraham, ton père; ne crains point, car je suis avec toi; je te bénirai, et je multiplierai ta postérité, à cause d’Abraham, mon serviteur. 25 Il bâtit là un autel, invoqua le nom de l’Éternel, et y dressa sa tente. Et les serviteurs d’Isaac y creusèrent un puits »
Les tentes dans la vie de Jacob
« Ces enfants grandirent. Ésaü devint un habile chasseur, un homme des champs; mais Jacob fut un homme tranquille, qui restait sous les tentes »
Nous venons de voir l’évocation des tentes dans la vie d’Abraham, d’Isaac et de Jacob. Qu’en est-il des autels?
Les autels dans la vie d’Abraham
« L'Éternel apparut à Abram, et dit: Je donnerai ce pays à ta postérité. Et Abram bâtit là un autel à l'Éternel, qui lui était apparu »
Les autels dans la vie d’Isaac
« 24 L’Éternel lui apparut dans la nuit, et dit: Je suis le Dieu d’Abraham, ton père; ne crains point, car je suis avec toi; je te bénirai, et je multiplierai ta postérité, à cause d’Abraham, mon serviteur. 25 Il bâtit là un autel, invoqua le nom de l’Éternel, et y dressa sa tente. Et les serviteurs d’Isaac y creusèrent un puits »
Les autels dans la vie de Jacob
« 1 Dieu dit à Jacob: Lève-toi, monte à Béthel, et demeures-y; là, tu dresseras un autel au Dieu qui t'apparut, lorsque tu fuyais Ésaü, ton frère… Nous nous lèverons, et nous monterons à Béthel; là, je dresserai un autel au Dieu qui m'a exaucé dans le jour de ma détresse, et qui a été avec moi pendant le voyage que j'ai fait »
À l’instar des tentes, les autels sont mentionnés en rapport avec Abraham, Isaac et Jacob, ces patriarches dont la vie nous enseigne.
Les puits dans la vie d’Abraham
« 29 Et Abimélec dit à Abraham: Qu’est-ce que ces sept jeunes brebis, que tu as mises à part? 30 Il répondit: Tu accepteras de ma main ces sept brebis, afin que cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits »
« Tous les puits qu'avaient creusés les serviteurs de son père, du temps d'Abraham, son père, les Philistins les comblèrent et les remplirent de poussière »
Les puits dans la vie d’Isaac
« Après la mort d'Abraham, Dieu bénit Isaac, son fils. Il habitait près du puits de Lachaï roï »
« 18 Isaac creusa de nouveau les puits d'eau qu'on avait creusés du temps d'Abraham, son père, et qu'avaient comblés les Philistins après la mort d'Abraham; et il leur donna les mêmes noms que son père leur avait donnés. 19 Les serviteurs d'Isaac creusèrent encore dans la vallée, et y trouvèrent un puits d'eau vive »
Les puits dans la vie de Jacob
« Là se trouvait le puits de Jacob. Jésus, fatigué du voyage, était assis au bord du puits. C'était environ la sixième heure »
Démonstration vient d’être faite, à la lumière de la Parole de Dieu, de la façon dont l’expérience de vie des patriarches était marquée par ces choses que sont les tentes, les autels et les puits.
Sachez que si le Saint Esprit a veillé à mettre en relief ces choses, c’est pour que nous en tirions instruction. N’est-ce pas ce que la Bible nous enseigne ? Pensons à ce que Paul a écrit.
« Ces choses leur sont arrivées pour servir d'exemples, et elles ont été écrites pour notre instruction, à nous qui sommes parvenus à la fin des siècles »
Était-ce une coïncidence ou y a-t-il des principes spirituels derrière ces choses ?
En considérant ces choses, de très près, et en lien avec la carrière spirituelle que nous sommes appelés à courir, à la suite de nos devanciers, et surtout du Seigneur Jésus, en tant que des fils d’Abraham, nous en tirerons un enrichissement spirituel de haute portée.
Souvenons-nous qu’à l’image des trois patriarches, nous sommes sur cette terre en tant que des pèlerins, des voyageurs. Or, les trois éléments que sont les tentes, les autels et les puits, sont inséparables de la vie d’un nomade de Dieu. C’est dire à quel point il doit nous importer d’être attentifs aux messages et enseignements spirituels qui en ressortent.
Il est clair que les pèlerins du 21ème siècle que nous sommes, n’avons pas besoin nécessairement d’avoir ces trois éléments présents dans notre vie, sous la forme qu’ils avaient à cette époque, mais ils sont tout de même réels dans notre vie sous d’autre formes.
En général, les tentes d’aujourd’hui sont remplacées par nos maisons, les autels, par nos lieux de culte et les puits, par les châteaux d’eau et l’eau courante qui en sort.
Cependant, les aspects de la piété symbolisés dans ces éléments doivent continuer à nous interpeler, pour notre grand bien.
Pour vous donner un avant-goût de ce que ces éléments représentent spirituellement, et en quoi il est approprié qu’ils soient aussi présents, en tant que principes spirituels dans nos vies, je vous décline ce qu’ils symbolisent:
Puisse le Saint Esprit nous accorder toute la rosée nécessaire pour fructifier les grâces que nous obtiendrons du Père céleste, toute cette semaine et que nos exploits soient abondants, selon le Psaumes 60:14!
✦ À retenir
Dans la vie des patriarches, outre le lien de sang, ils ont eu en commun trois éléments, à savoir les tentes, les autels et les puits.
Ces trois éléments sont mis en avant en lien avec l’expérience des trois patriarches, afin de nous inculquer des principes spirituels de grande portée.
Les tentes rappellent que nous ne devons pas nous sédentariser sur la terre, puisque nous y sommes de passage.
Les autels nous ramènent à notre relation avec Dieu.
Les puits évoquent les ressources nécessaires et légitimes qui servent à l’entretien de notre vie physique, pendant le temps de notre pèlerinage ici-bas.
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