LE PRINCIPE DE LA TENTE, DE L’AUTEL ET DU PUITS 5

La série sur le principe de la tente, de l’autel et du puits prend fin aujourd’hui. Et je n’ai pas trouvé de texte biblique plus approprié pour conclure cette série que celui qui nous sert de texte de base, à savoir Genèse 26:13-25.

Vous remarquerez que dans ce texte, les trois éléments, objets des méditations de la présente série, y sont tous mentionnés:

« Il bâtit là un autel, invoqua le nom de l’Éternel, et y dressa sa tente. Et les serviteurs d’Isaac y creusèrent un puits.»

Ce texte, instructif à plus d’un titre, retrace un épisode important de la vie d’Isaac, durant son séjour fort béni à Guérar, au temps du roi Abimélec.

Notez avec moi qu’Isaac était à Guérar, sur recommandation divine.

Isaac à Guérar sur recommandation divine

« ¹ Il y eut une famine dans le pays, outre la première famine qui eut lieu du temps d’Abraham; et Isaac alla vers Abimélec, roi des Philistins, à Guérar. ² L’Éternel lui apparut, et dit: Ne descends pas en Égypte, demeure dans le pays que je te dirai. ³ Séjourne dans ce pays-ci: je serai avec toi, et je te bénirai, car je donnerai toutes ces contrées à toi et à ta postérité, et je tiendrai le serment que j’ai fait à Abraham, ton père. ⁴ Je multiplierai ta postérité comme les étoiles du ciel; je donnerai à ta postérité toutes ces contrées; et toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité, ⁵ parce qu’Abraham a obéi à ma voix, et qu’il a observé mes ordres, mes commandements, mes statuts et mes lois. ⁶ Et Isaac resta à Guérar »

Peu importe ce qui peut nous arriver, dans le cours de notre pèlerinage, peu importe notre environnement de vie, peu importe notre passé, peu importe notre actualité, deux choses doivent nous servir de référence en tout et pour tout: la Volonté et la Présence de Dieu.

Bien-aimés dans le Seigneur, sachons que rien n’est plus rassurant, édifiant et sécurisant que le fait de se savoir dans la volonté et la présence de Dieu.

Le principe de la tente face à l'adversité

Cependant, hormis tous les bénéfices et avantages que représentent la volonté et la présence de Dieu, elles peuvent aussi être sources d’ennuis, de rejets, d’hostilités, de mépris contre ceux qui en sont gratifiés.

Ce fut le cas d’Isaac. Les habitants de Guérar devinrent jaloux et envieux contre lui, parce que l’Éternel l’avait béni. Ainsi, obsédés par leur jalousie mortifère, ils devinrent très désagréables et méchants. Le roi chassa Isaac de Guérar:

« Et Abimélec dit à Isaac: Va-t’en de chez nous, car tu es beaucoup plus puissant que nous »

Heureusement pour Isaac, il vivait suivant le principe de la tente. C’était un pèlerin, un voyageur. Or, le principe qui gouverne la vie d’un pèlerin, le principe de la tente, enseigne qu’aucun lieu ici-bas n’est ni à lui ni définitif. Étant donné qu’il est partout de passage. Ce principe, s’il est bien assimilé, nous évitera d’être vindicatifs, même quand nous subissons des torts, par pure jalousie, envie et méchanceté.

D’ailleurs, qui peut faire chanter quelqu’un qui sait que tout est provisoire, temporaire et éphémère sur cette terre.

Est-ce que vous savez que bientôt, plus rien ne nous appartiendra sur cette terre ? Nous serons littéralement dépossédés de tout. Ce que nous croyons être à nous, disparaîtra de nos mains.

D’ailleurs, l’humanité se prépare à se débarrasser des monnaies actuelles au profit de l’argent numérique. À partir de là, plus personne ne pourra contrôler son propre argent.

Sans compter la méchanceté que nous subissons au quotidien.

N’avez-vous remarqué que, peu avant de le chasser de Guérar, les sujets d’Abimélec avaient pris soin de combler TOUS les puits qu’avait fait creuser Abraham ?

« Tous les puits qu’avaient creusés les serviteurs de son père, du temps d’Abraham, son père, les Philistins les comblèrent et les remplirent de poussière »

C’est la preuve que rien n’est permanent sur cette terre. De fait, à tout moment, on peut tout perdre par la méchanceté des hommes. Heureux les pèlerins en Christ, qui ne sont pas foncièrement attachés aux privilèges temporaires qu’on peut avoir ici-bas. Souffriront d’être dépouillés de leurs biens, les pèlerins qui ne soumettent pas leur vie au principe de la tente, et qui sont prisonniers du confort, même légitime que ce monde peut procurer. Tout pèlerin authentique fera ce qui est en son pouvoir, sans haine ni rancœur ni vengeance. Il restaurera ce qu’il peut restaurer, autrement, il cherchera d’autres solutions légalement. C’est ce que fit Isaac.

« ¹⁷ Isaac partit de là, et campa dans la vallée de Guérar, où il s’établit. ¹⁸ Isaac creusa de nouveau les puits d’eau qu’on avait creusés du temps d’Abraham, son père, et qu’avaient comblés les Philistins après la mort d’Abraham; et il leur donna les mêmes noms que son père leur avait donnés. ¹⁹ Les serviteurs d’Isaac creusèrent encore dans la vallée, et y trouvèrent un puits d’eau vive. ²⁰ Les bergers de Guérar querellèrent les bergers d’Isaac, en disant: L’eau est à nous. Et il donna au puits le nom d’Ések, parce qu’ils s’étaient disputés avec lui. ²¹ Ses serviteurs creusèrent un autre puits, au sujet duquel on chercha aussi une querelle; et il l’appela Sitna »

Avez-vous bien lu la réaction des Philistins quand Isaac avait réhabilité les puits et en avait creusé un nouveau? Ils ont dit : « L’eau est à nous.»

Mes amis, en tant que pèlerins, jouissons de ce que Dieu met entre nos mains, tout en sachant qu’à tout moment le monde peut se comporter comme étant le propriétaire de tout. Car, ce qui est vraiment à nous, c’est ce que le Seigneur nous réserve dans Son Royaume.

Dieu accorde des grâces exceptionnelles

Dieu, dans Sa sollicitude et de façon souveraine, peut nous accorder des grâces exceptionnelles.

C’est ce qu’Il avait fait pour Isaac. Après le temps des conflits, des oppositions, Dieu permit à Isaac d’être au large. En outre, Dieu le consola en lui réitérant les promesses qu’Il avait faites à Abraham son père et en lui garantissant Sa présence à ses côtés.

« ²² Il se transporta de là, et creusa un autre puits, pour lequel on ne chercha pas querelle; et il l’appela Rehoboth, car, dit-il, l’Éternel nous a maintenant mis au large, et nous prospérerons dans le pays. ²³ Il remonta de là à Beer-Schéba. ²⁴ L’Éternel lui apparut dans la nuit, et dit: Je suis le Dieu d’Abraham, ton père; ne crains point, car je suis avec toi; je te bénirai, et je multiplierai ta postérité, à cause d’Abraham, mon serviteur. ²⁵ Il bâtit là un autel, invoqua le nom de l’Éternel, et y dressa sa tente. Et les serviteurs d’Isaac y creusèrent un puits. »

Les principes : tente, autel et puits

Mais, aussi longtemps que nous serons encore sur cette terre, et dans ce monde, gardons-nous de nous départir des principes de la tente, de l’autel et du puits. Laissons ces principes gouverner nos vies, nos choix de vie, ainsi que toutes les sphères de nos vies, en attendant notre départ définitif de cette terre.

Partout et en tout, rappelons le principe de la tente qui nous apprend que nous sommes de passage ici-bas, le principe de l’autel qui nous invite à être en permanence connectés à notre Seigneur, à travers une consécration authentique et le principe du puits qui nous rappelle que tout est limité et éphémère sur la terre, que rien ne peut nous satisfaire à la perfection.