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Jésus-Christ : L'Écho Parfait de la Volonté Divine
Série
LES MYSTÈRES DU NOUVEAU TESTAMENT
Jour 4 sur 30
· 1 Corinthiens 4:1
Ainsi, qu'on nous regarde comme des serviteurs de Christ, et des dispensateurs des mystères de Dieu.
· Éphésiens 1:1,8-14
Paul, apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, aux saints qui sont à Éphèse et aux fidèles en Jésus-Christ: …8. que Dieu a répandue abondamment sur nous par toute espèce de sagesse et d'intelligence, 9. nous faisant connaître le…
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La profonde et mystérieuse volonté de Dieu est le fondement même de tout ce qu'Il fait, et la contempler est essentiel pour Le connaître plus intimement. Jésus en est la parfaite incarnation, ayant consacré sa vie entière à son accomplissement.
Le Mystère de la Volonté de Dieu, matrice de tous les mystères, est à la fois le point de départ et de convergence de toutes les décisions et opérations de Dieu dans l'univers. C’est ce qui inspire et dicte Sa façon d’agir, Sa manière de Se déployer et Sa disponibilité à déployer Ses ressources chaque fois que cela est nécessaire.
Le Mystère de la Volonté de Dieu, c’est ce qui préoccupe Dieu au plus haut point. C’est ce qui cristallise toutes les attentions divines. C’est dans le Mystère de la Volonté de Dieu que la création trouve son explication, sa justification et sa finalité (sa raison d’être).
Jusqu’à ce que nous ayons une juste et complète appréhension du Mystère de la Volonté de Dieu, nous n’aurons qu’une perception caricaturale des décisions, des entreprises et des exigences de Dieu.
Aussi me paraît-il édifiant et instructif de nous intéresser un tant soit peu à la place et la prééminence du Mystère de la Volonté de Dieu dans la Vie et le Ministère de notre Seigneur Jésus.
En effet, Jésus-Christ, notre Maître et Seigneur, la Parole faite chair, la Plénitude de la Divinité, le Fils de Dieu, Celui qui a dit : « Celui m’a vu, a vu le Père, » avait, étant sur la terre, une compréhension juste, entière, complète et parfaite du Mystère de la Volonté de Dieu. Tout en Lui et chez Lui était une parfaite réponse au Mystère de la Volonté de Dieu. Sa Personne, Sa Vie, Son Ministère, Ses Œuvres, Sa Crucifixion, Sa Mort, Sa résurrection, Son Ascension, Sa Glorification et Son Règne millénaire vise à être une réponse au Mystère de la Volonté. Il a vécu pour l'accomplissement du Mystère de la Volonté de Dieu.
Quand on analyse de très près la vie et le ministère de notre Seigneur Jésus-Christ, on réalise à quel point le Mystère de la Volonté de Dieu était primordial. Il le priorisait.
Considérons brièvement Son rapport au Mystère de la Volonté de Dieu, à travers Ses Paroles et Ses actions :
c’était la raison principale de Sa venue dans ce monde sur la terre,
« Alors j'ai dit : voici, je viens (dans le rouleau du livre il est question de moi) pour faire, ô Dieu, ta volonté. 9 il dit ensuite: Voici, je viens pour faire ta volonté. Il abolit ainsi la première chose pour établir la seconde. 10 C'est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l'offrande du corps de Jésus-Christ, une fois pour toutes »
c’était le critère par lequel Il définissait et fondait Son affinité, Sa fraternité,
« Car, quiconque fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est mon frère, et ma sœur, et ma mère »
Il voyait en la pratique et l’accomplissement de la volonté de Dieu, Sa nourriture,
« Jésus leur dit: Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé, et d'accomplir son œuvre »
en toute circonstance, Sa préoccupation était non Sa volonté, mais l’accomplissement du Mystère de la Volonté de Dieu,
« Je ne puis rien faire de moi-même : ... parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé »
à Ses yeux, toute prière véritable doit s’articuler autour du besoin de Dieu qui n’est rien d’autre que de voir la réalisation du Mystère de la Volonté de Dieu,
« Voici donc comment vous devez prier : Notre Père qui es aux cieux! … que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel »
Le Divin Maître était, dans ce monde, Sa vie durant, entièrement gouverné par le Mystère de la Volonté de Dieu.
Mais pourquoi Le Mystère de la Volonté de Dieu était si prépondérant dans la vie de notre Seigneur Jésus-Christ ?
La réponse à cette question est déterminante pour nous. Car, c’est seulement en intégrant cette réponse que nous verrons et ferons T-O-U-T à la lumière du Mystère de la Volonté de Dieu.
Afin de répondre avec pertinence à cette question du reste fondamentale, relisons attentivement les passages bibliques ci-après.
« 9...nous ayant prédestinés dans son amour à être ses enfants d'adoption par Jésus-Christ, selon le bon plaisir de sa volonté, 9 nous faisant connaître le mystère de sa volonté, selon le bienveillant dessein qu'il avait formé en lui-même, 10 pour le mettre à exécution lorsque les temps seraient accomplis, de réunir toutes choses en Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre. 11 En lui nous sommes aussi devenus héritiers, ayant été prédestinés suivant la résolution de celui qui opère toutes choses d'après le conseil de sa volonté, »
Retenons de cette lecture, les expressions concordantes voire synonymes suivantes :
Je voudrais, à présent, résumer en des termes simples, en espérant bénéficier de toute votre attention, le contenu du Mystère de la Volonté de Dieu, ce pourquoi Dieu a fait toutes choses, la raison, l’explication et la justification de tout ce qui existe. Une fois cette réponse donnée, nous nous en tiendrons à cela pour aujourd’hui, afin de nous accorder du temps pour un développement plus approfondi.
La réponse tient en quelques mots. De fait, Le Mystère de la Volonté de Dieu consiste à :
« Et lorsque toutes choses lui auront été soumises, alors le Fils lui-même sera soumis à celui qui lui a soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous »
En conclusion, Le Mystère de la Volonté de Dieu est qu’à la fin de la fin, T-O-U-T dans la Nouvelle Jérusalem soit l’expression de la Divinité.
Car, c’est alors que s’accomplira pleinement et définitivement Ésaïe chapitre 6 verset 3.
« Ils criaient l'un à l'autre, et disaient: Saint, saint, saint est l'Éternel des armées! Toute la terre est pleine de sa gloire! »
Eh oui, c’est cela le bon plaisir de Dieu, Le Mystère de Sa Volonté, le bienveillant dessein qu’il a formé en Lui-même, le conseil de Sa Volonté.
C’est ce qui explique que vous et moi, nous existions. C’est ce qui explique notre salut. C’est ce qui justifie notre appel au service de Dieu.
C’est cela le but de notre vocation céleste : devenir corporativement et individuellement, chacun pour sa part l’expression même de la Divinité, de sorte à ce que Dieu soit tout en tous !
Plus que jamais, que le Saint Esprit « illumine les yeux de notre cœur, pour que nous sachions » apprécier le Mystère de la Volonté de Dieu, à sa juste valeur et qu’au-delà de ces méditations, il nous soit accordé d’entrer de façon dynamique dans la profondeur de ce que représente le Mystère de la Volonté de Dieu.
Rappelez-vous, nous sommes destinés à faire des exploits avec Dieu, selon le Psaume 60:14!
Je vous encourage à partager massivement, et sans hésitation, ces méditations, si elles vous sont d’une quelconque bénédiction.
✦ À retenir
Le Mystère de la Volonté de Dieu est au centre de toutes les entreprises et opérations divines.
Rien de ce qui concerne Dieu ne peut être compris, à moins que cela soit ramené au Mystère de la Volonté de Dieu.
Notre perception de Dieu, de Son mode de fonctionnement et de Ses exigences ne sera que caricaturale aussi longtemps que nous n’aurons pas une claire et exacte compréhension du Mystère de la Volonté de Dieu.
Jésus, la Parole faite chair, a été, Sa vie durant, ici-bas, la personnification et l’Expression parfaite du Mystère de la Volonté de Dieu.
Le Mystère de la Volonté de Dieu était la priorité de Christ, en tout et partout.
Le Mystère de la Volonté de Dieu consiste à susciter plusieurs fils à l’instar de Christ, à réunir toutes choses en Christ, celles qui sont dans le ciel et celles qui sont sur la terre et à faire en sorte que Dieu soit tout en tous
Le Mystère de la Volonté atteindra son point culminant quand nous deviendrons corporativement et individuellement l’expression même de la Divinité, de sorte à ce que Dieu soit tout en tous
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