À la suite de l’examen des Mystères de la Volonté de Dieu et de l’Incarnation, nous allons à présent, nous pencher sur le ou les Mystères du Royaume des cieux. Cette appellation provient, et cela n’a rien d’accidentel, de l’Évangile de Matthieu en son chapitre 13 et au verset 11.
En effet, l’Évangile de Matthieu, primitivement écrit pour les Juifs, a pour thème central: Christ, le Roi des rois et Son Royaume.
Ainsi, que la première mention du ou des Mystères du Royaume des cieux apparaisse dans cet Évangile, n’est que normal. N’est-ce pas là une énième preuve, si besoin en était, de l’ordre et de l’harmonie qui caractérise les Saintes Écritures.
En évoquant le ou Les Mystères du Royaume des cieux, qui est, dans une certaine mesure, la manifestation du Royaume de Dieu sur la terre, le Seigneur Jésus, a mis en lumière une vérité qui n’avait pas été révélée dans l’Ancien Testament. D’où le choix du terme « mystère » qu’Il a rattaché au Royaume des cieux.
La réalisation de ce Mystère, celui du Royaume des cieux, exigeait avant tout, que le Mystère de l’Incarnation soit au préalable accompli. Effectivement, environ 30 ans avant que le Seigneur ne délivrât l’enseignement sur les Mystères du Royaume des cieux, le Mystère de l’Incarnation avait déjà été accompli.
Comme étudié dans des méditations antérieures, le Mystère du Royaume des cieux est entré en vigueur à la suite du rejet par Israël, de la messianité de Christ, et par ricochet, de l’offre du Royaume Messianique.
Le Rejet de Christ par Israël
Ce rejet a consisté en différentes altercations :
« 1 En ce temps-là, Jésus traversa des champs de blé un jour de sabbat. Ses disciples, qui avaient faim, se mirent à arracher des épis et à manger. 2 Les pharisiens, voyant cela, lui dirent: Voici, tes disciples font ce qu'il n'est pas permis de faire pendant le sabbat… 10 Et voici, il s'y trouvait un homme qui avait la main sèche. Ils demandèrent à Jésus: Est-il permis de faire une guérison les jours de sabbat? C’était afin de pouvoir l'accuser. 11 Il leur répondit: Lequel d'entre vous, s'il n'a qu'une brebis et qu'elle tombe dans une fosse le jour du sabbat, ne la saisira pour l'en retirer? 12 Combien un homme ne vaut-il pas plus qu'une brebis! Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat. 13 Alors il dit à l'homme: Étends ta main. Il l’étendit, et elle devint saine comme l'autre »
Cette controverse avait pris des proportions telles que les Pharisiens cherchaient les moyens de faire périr le Seigneur Jésus.
« Les pharisiens sortirent, et ils se consultèrent sur les moyens de le faire périr »
- Il fut reconnu pour quelqu’un qui fait des miracles par le prince des démons qui est Béelzébul,
« 23 Alors on lui amena un démoniaque aveugle et muet, et il le guérit, de sorte que le muet parlait et voyait. 23 Toute la foule étonnée disait: N'est-ce point là le Fils de David? 24 Les pharisiens, ayant entendu cela, dirent: Cet homme ne chasse les démons que par Béelzébul, prince des démons »
Ayant rencontré une si farouche opposition de la part des Juifs, le Seigneur avait jugé opportun de définir le véritable critère qui, à Ses yeux définissait Ses liens de parenté. Ce critère, Il l’avait ainsi énoncé:
« Mais Jésus répondit à celui qui le lui disait: Qui est ma mère, et qui sont mes frères? 49 Puis, étendant la main sur ses disciples, il dit: Voici ma mère et mes frères. 50 Car, quiconque fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est mon frère, et ma sœur, et ma mère. »
Car, selon ce que le Seigneur Lui-même avait enseigné, les Pharisiens et les Scribes L’avaient pris pour quelqu’un qui œuvrait par l’autorité et le pouvoir de Béelzébul, parce qu’Ils n’étaient pas désireux de faire la Volonté de Dieu :
« Si quelqu'un veut faire sa volonté, il connaîtra si ma doctrine est de Dieu, ou si je parle de mon chef »
Force est de reconnaître qu’Israël, représenté par les Pharisiens et les Scribes, n’était pas disposé à faire la volonté de Dieu.
Le Tournant vers les Nations
Aussi Jésus fut-Il obligé « de sortir de la maison d’Israël » pour se tourner vers les peuples des nations, les Gentils, symbolisés ici par la mer :
« Ce même jour, Jésus sortit de la maison, et s’assit au bord de la mer. 2 Une grande foule s’étant assemblée auprès de lui, il monta dans une barque, et il s’assit. Toute la foule se tenait sur le rivage »
L'Enseignement par Paraboles
À partir de cet instant, le Seigneur se mit à lever le voile sur le Mystère du Royaume des cieux, en se servant de paraboles, dénommées les paraboles du Royaume des cieux. Elles décrivent l’implémentation du programme du Royaume des cieux.
Cela a débuté avec le rejet flagrant de Christ, en tant que Messie, tel que rapporté dans le chapitre 12 de l’Évangile de Matthieu et prendra fin quand la messianité de Christ sera reconnue par les Juifs.
« 37 Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu! 38 Voici, votre maison vous sera laissée déserte; 39 car, je vous le dis, vous ne me verrez plus désormais, jusqu’à ce que vous disiez: Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur!…25. Voici, je vous l'ai annoncé d'avance. 26 Si donc on vous dit: Voici, il est dans le désert, n'y allez pas; voici, il est dans les chambres, ne le croyez pas. 27 Car, comme l'éclair part de l'orient et se montre jusqu'en occident, ainsi sera l'avènement du Fils de l'homme. 28 En quelque lieu que soit le cadavre, là s'assembleront les aigles. 29 Aussitôt après ces jours de détresse, le soleil s'obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées. 30 Alors le signe du Fils de l'homme paraîtra dans le ciel, toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de l'homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire. 31 Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu’à l'autre. 32 Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent, vous connaissez que l'été est proche. »
Ainsi, nous pouvons affirmer que le Mystère du Royaume ou l’implémentation du programme du Royaume des cieux se situe entre le moment où les Juifs ont refusé de reconnaître la messianité de Christ, ce qui correspond à la période de la première venue de Christ et le moment où les Juifs
« tourneront les regards vers … Celui qu’Ils ont percé, ils pleureront sur Lui comme on pleure un Fils unique, ils pleureront amèrement sur Lui comme on pleure un premier-né »
Ce qui conduit au prochain avènement de Christ.
Vous voyez bien que les Mystères du Royaume des cieux sont encadrés par les deux avènements du Seigneur Jésus.
Implications des Mystères du Royaume
Si ce qui est dit plus haut est correctement compris, il sera alors facile d’admettre que les Mystères du Royaume des cieux, tels que révélés dans les paraboles du semeur, du blé et de l’ivraie, de la graine de moutarde, du levain mis dans trois mesures de farine, du trésor caché, de la perle de grand prix et du filet de pêche parlent en fait de l’implémentation du Royaume des cieux à travers la chrétienté dans ses différentes phases d’évolution. D’où la correspondance entre elles et les sept Églises représentatives de l’histoire de la chrétienté, savoir les Églises d’Éphèse, de Smyrne, de Pergame, de Thyatire, de Sardes, de Philadelphie et de Laodicée. Il faut ajouter à cet intervalle de l’histoire, les sept années du temps de détresse de Jacob.
Notez que la chrétienté, en règle générale, traduit l’affirmation de la foi entre elle et Jésus, que ce soit d’une manière authentique, juste ou fausse, orthodoxe ou hérétique. Elle dénote les conditions actuelles où le règne de Dieu est confessé, en dépit de l’absence du Roi et du non-respect des exigences de Sa volonté.
La période couverte par les Mystères du Royaume des cieux comprend l’âge de l’Église et la période de la Grande Tribulation. C’est ce que représente la chrétienté.
Bonne digestion !
Plus que jamais, que le Saint Esprit « illumine les yeux de notre cœur, pour que nous assimilions l’étendue, les subtilités et les particularités du Mystère du Royaume des cieux.
Souvenons-nous que
nous sommes destinés à faire des exploits avec Dieu
!
Je vous encourage à partager massivement, et sans hésitation, ces méditations, si elles vous sont d’une quelconque bénédiction.
