Dans la progression de l’analyse que nous faisons du Mystère de l’Incarnation ou de la Piété qui s’apparente aussi au Mystère de la Foi, il va être abordé la question de l’Incarnation qui définit le Mystère étudié.
Il faut savoir que le Mystère de l’Incarnation, pivot de tous les Mystères du Nouveau Testament, doit aussi être perçu comme le cœur ou le noyau du Mystère de la Volonté de Dieu.
Aussi devons-nous comprendre qu’en traitant du Mystère de l’Incarnation, de la Piété ou de la Foi, nous nous plaçons sur un terrain des plus sacrés. Et ce, d’autant plus que le Mystère de l’Incarnation parle du Seigneur Jésus-Christ. Ce qui fait du Mystère de l’Incarnation une mine de trésors aussi vaste, profonde qu’inépuisable.
Aucun commentaire, aussi élaboré, étayé, consistant et pertinent soit-il, ne peut achever de mettre en lumière toutes les vérités contenues dans ce verset de 1 Timothée 3:16.
Par conséquent, les méditations sur le Mystère de l’Incarnation doivent être regardées comme de très modestes ébauches d’une vérité que nous sommes très loin de pouvoir saisir la pleine quintessence.
Cela dit, nous allons, pour aujourd’hui, zoomer un tant soit peu sur ce glorieux verset seize du chapitre trois de la première épître de Paul à Timothée. À cette fin, je mettrai en parallèle quatre versions différentes de ce texte.
« Et, certainement, le mystère de piété est grand; Dieu a été manifesté en chair, justifié par l'Esprit, vu des anges, prêché aux Gentils, cru dans le monde, et élevé dans la gloire » (1 Timothée 3:16 Version Osterval)
« Voici ce que nous reconnaissons ensemble : – il est grand le secret du plan de Dieu, Christ, qui fait l’objet de notre foi. Il s’est révélé |comme un être humain, et, déclaré juste |par le Saint-Esprit, il a été vu |par les anges. Il a été proclamé |parmi les non-Juifs. On a cru en lui |dans le monde entier. Il a été élevé |dans la gloire » (1 Timothée 3:16 Bible Du Semeur)
« Et grand, nous l'avouons (ou le confessons), est le mystère [la vérité cachée] de la piété : Lui (Jésus-Christ) qui a été révélé dans la chair humaine, a été justifié et justifié dans l'Esprit, vu par les anges, prêché parmi les nations, cru dans le monde, élevé dans la gloire » (1 Timothée 3:16 La Bible Amplifiée traduite en français )
« Oui, c’est sûr, elle est grande, la connaissance mystérieuse que la foi nous donne : Le Christ s’est montré en devenant un homme, et il était juste, l’Esprit Saint l’a prouvé. Il a été vu par les anges et on l’a fait connaître chez tous les peuples. Sur la terre, on a cru en lui, et dans le ciel, il a reçu la gloire de Dieu » (1 Timothée 3:16 Version Parole De Vie 2017 )
Vous vous êtes certainement rendus compte que 1 Timothée 3:16 fait huit importantes affirmations concernant le Mystère de l’Incarnation, de la Piété ou de la Foi.
Le caractère unanime des affirmations
Primo, il affirme le caractère unanime des opinions concernant les autres déclarations qui vont suivre. D’où l’expression « Et, sans contredit » traduit ailleurs par « il faut le reconnaître », « Et tous le reconnaissent » « Incontestablement », « Et, certainement », « Et, sans conteste », « Voici ce que nous reconnaissons ensemble », « Oui, c’est sûr », « Oui, vraiment », « Oui, nous le proclamons » ou « Et il faut avouer. »
Cette première affirmation établit l’homogénéité de tous les avis, le caractère absolument irréfutable des affirmations subséquentes. Cela veut dire que ce verset nous place devant des vérités factuelles, attestées.
La grandeur du mystère de l'Incarnation
Secundo, il certifie la grandeur du Mystère de l’Incarnation, de la Piété ou de la Foi. C’est la particularité de ce Mystère. C’est ce qui le rend singulier. Il est grand par son objet. Il est grand par le sujet qu’il traite, à savoir la Personne de notre Seigneur Jésus-Christ.
Jésus-Christ, Dieu manifesté en chair
Tertio, il soutient que Jésus-Christ, notre Seigneur, est Dieu manifesté en chair. C’est ce que nous désignons par le terme « Incarnation » qu’il faut se garder de confondre avec « la réincarnation » qui est un leurre que Satan sert à ses adeptes.
L’Incarnation est plus qu’une simple forme de manifestation de Dieu, comme ce fut le cas des fois, dans l’Ancien Testament.
L’Incarnation n’est pas non plus une création ou le fait de faire venir à l’existence ce qui n’existait pas.
En effet, l’expression « celui qui a été manifesté en chair » signifie « celui qui a été rendu visible dans la chair humaine ».
Retenez bien que « manifesté en chair » ne veut pas dire « qu’il a été créé » ou « qu’on l’a fait venir à l’existence ».
L’expression « manifesté en chair », une des affirmations qui font l’unanimité parmi les rachetés authentiques, signifie que ce qui existait dans l’invisible a été rendu visible. Cette expression établit de facto la préexistence de Christ, telle que mise en lumière dans l’Évangile de Jean.
« 1 Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. 2 Elle était au commencement avec Dieu. 14 Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père…58. Jésus leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu'Abraham fût, je suis… 5 Et maintenant toi, Père, glorifie-moi auprès de toi-même de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde fût. » (Jean 1:1,2,14; 8:58; 17:5).
Le Mystère de l’Incarnation, de la Piété ou de la Foi stipule que la Parole éternelle, membre de la Trinité Divine, a été faite chair en la Personne de notre Seigneur Jésus Christ.
À ce stade, il convient de déclarer avec force, vigueur et gravité, tel un héraut éclairé, que ce n’est pas Dieu le Père qui s’est incarné, que ce n’est pas non plus Dieu le Saint Esprit qui a pris la forme humaine, mais c’est seulement et uniquement Dieu le Fils. Que cela soit clair pour chacun.
Avant Son incarnation, Il s’appelait LA PAROLE, c’est la révélation de Jean 1:1,2 confirmée par un autre écrit de l’apôtre Jean.
« 11 Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. 2 Elle était au commencement avec Dieu. Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s’appelle Fidèle et Véritable, et il juge et combat avec justice. 12 Ses yeux étaient comme une flamme de feu; sur sa tête étaient plusieurs diadèmes; il avait un nom écrit, que personne ne connaît, si ce n’est lui-même; 13 et il était revêtu d’un vêtement teint de sang. Son nom est la Parole de Dieu » (Jean 1:1,2; Apocalypse 19:11-13).
Réaffirmons ici et maintenant même que c’est La Parole, le Fils éternel de Dieu, qui a été faite chair (Jean 1:14).
Vous voyez bien que si quelqu’un n’a pas une claire compréhension de la Trinité Divine, il peut croire que l’incarnation a impliqué le Père ou le Saint Esprit. C’est une hérésie de croire cela. L’Incarnation a impliqué une Seule Personne au sein de la Divinité. Cette Seule Personne est LA PAROLE.
Bonne digestion !
Plus que jamais, que le Saint Esprit « illumine les yeux de notre cœur, pour que nous sachions » apprécier le Mystère de la Piété ou de l’Incarnation, à sa juste valeur et qu’au-delà de ces méditations, il nous soit accordé d’entrer de façon dynamique dans la profondeur de ce que représente le Mystère de la Volonté de Dieu dont le Mystère de l’Incarnation est l’émanation.
Rappelez-nous, nous sommes destinés à faire des exploits avec Dieu, selon le Psaume 60:14!
Je vous encourage à partager massivement, et sans hésitation, ces méditations, si elles vous sont d’une quelconque bénédiction.
Excellente et bénissante journée sous la conduite et l’orientation du Saint Esprit !
