Dans le but d’une plus juste appréciation du caractère exceptionnellement singulier du Mystère de l’Incarnation, le seul à être qualifié de grand, je me suis engagé à répertorier les apparitions ou manifestations majeures de Dieu dans l’Ancien Testament.
À ce propos, nous avons pu nous rendre compte de la façon dont Dieu a manifesté Sa présence personnellement dans le Jardin d’Éden, au moment de la signature de l’Alliance avec Abraham, dans le Buisson ardent et pendant la pérégrination dans le désert sous la forme de la colonne de feu ou de la colonne de nuée.
Les manifestations divines au Mont Sinaï et pour Moïse
Considérons à présent les autres manifestations de Dieu, aussi spectaculaires et instructives que les précédentes.
Sur le Mont Sinaï, il a été donné au peuple de voir la plus grande manifestation de Dieu durant la période de l’Exode.
15. Et il dit au peuple: Soyez prêts dans trois jours; ne vous approchez d'aucune femme. 16 Le troisième jour au matin, il y eut des tonnerres, des éclairs, et une épaisse nuée sur la montagne; le son de la trompette retentit fortement; et tout le peuple qui était dans le camp fut saisi d’épouvante. 17 Moïse fit sortir le peuple du camp, à la rencontre de Dieu; et ils se placèrent au bas de la montagne. 18 La montagne de Sinaï était toute en fumée, parce que l’Éternel y était descendu au milieu du feu; cette fumée s’élevait comme la fumée d'une fournaise, et toute la montagne tremblait avec violence. 19 Le son de la trompette retentissait de plus en plus fortement. Moïse parlait, et Dieu lui répondait à haute voix. 20 Ainsi l’Éternel descendit sur la montagne de Sinaï, sur le sommet de la montagne; l’Éternel appela Moïse sur le sommet de la montagne. Et Moïse monta
Cette manifestation de Dieu n’avait pas d’égal à l’époque. C’était hautement spectaculaire. Des signes peu ordinaires précédèrent cette glorieuse manifestation. C’étaient des tonnerres et des éclairs. La montagne était toute en fumée. Du jamais vu. La présence de Dieu était d’une telle intensité que la montagne tremblait avec violence.
18. Tout le peuple entendait les tonnerres et le son de la trompette; il voyait les flammes de la montagne fumante. À ce spectacle, le peuple tremblait, et se tenait dans l’éloignement. 19 Ils dirent à Moïse: Parle-nous toi-même, et nous écouterons; mais que Dieu ne nous parle point, de peur que nous ne mourions. 20 Moïse dit au peuple: Ne vous effrayez pas; car c’est pour vous mettre à l’épreuve que Dieu est venu, et c’est pour que vous ayez sa crainte devant les yeux, afin que vous ne péchiez point. 21 Le peuple restait dans l’éloignement; mais Moïse s’approcha de la nuée où était Dieu
Dieu était littéralement descendu sur la montagne. Le peuple était saisi d’épouvante. Seul Moïse avait pu s’approcher de la nuée où était Dieu.
Le peuple a été exposé à une expérience similaire au moment où Dieu remettait les Tables de la Loi à Moïse.
15. Moïse monta sur la montagne, et la nuée couvrit la montagne. 16 La gloire de l’Éternel reposa sur la montagne de Sinaï, et la nuée la couvrit pendant six jours. Le septième jour, l’Éternel appela Moïse du milieu de la nuée. 17 L'aspect de la gloire de l’Éternel était comme un feu dévorant sur le sommet de la montagne, aux yeux des enfants d’Israël. 18 Moïse entra au milieu de la nuée, et il monta sur la montagne. Moïse demeura sur la montagne quarante jours et quarante nuits
Nonobstant le caractère fabuleux de ces différentes manifestations, elles ne sauraient être comparées à la sublimité du Mystère de l’Incarnation.
Une autre fois, en réponse à une prière formulée par Moïse, Dieu lui accorda une révélation très spéciale de Sa gloire.
17. L’Éternel dit à Moïse: Je ferai ce que tu me demandes, car tu as trouvé grâce à mes yeux, et je te connais par ton nom. 18 Moïse dit: Fais-moi voir ta gloire! 19 L’Éternel répondit: Je ferai passer devant toi toute ma bonté, et je proclamerai devant toi le nom de l’Éternel; je fais grâce à qui je fais grâce, et miséricorde à qui je fais miséricorde. 20 L’Éternel dit: Tu ne pourras pas voir ma face, car l'homme ne peut me voir et vivre. 21 L’Éternel dit: Voici un lieu près de moi; tu te tiendras sur le rocher. 22 Quand ma gloire passera, je te mettrai dans un creux du rocher, et je te couvrirai de ma main jusqu’à ce que j'aie passé. 23 Et lorsque je retournerai ma main, tu me verras par derrière, mais ma face ne pourra pas être vue
La demeure de Dieu parmi son peuple
Il nous est rapporté que la gloire de Dieu couvrit le Tabernacle, une fois achevé et dressé. C’était une autre manifestation visible de Dieu, en accord avec la raison d’être du Tabernacle, révélée dans le verset huit du chapitre 25 du livre d’Exode.
Ils me feront un sanctuaire, et j'habiterai au milieu d'eux
Dans le chapitre quarante du livre d’Exode, le récit de cet évènement nous est conté.
34. Alors la nuée couvrit la tente d'assignation, et la gloire de l’Éternel remplit le tabernacle. 35 Moïse ne pouvait pas entrer dans la tente d'assignation, parce que la nuée restait dessus, et que la gloire de l’Éternel remplissait le tabernacle. 36 Aussi longtemps que durèrent leurs marches, les enfants d’Israël partaient, quand la nuée s’élevait de dessus le tabernacle. 37 Et quand la nuée ne s’élevait pas, ils ne partaient pas, jusqu’à ce qu'elle s’élevât. 38 La nuée de l’Éternel était de jour sur le tabernacle; et de nuit, il y avait un feu, aux yeux de toute la maison d’Israël, pendant toutes leurs marches
C’est le lieu de souligner que la fonction primaire du Tabernacle, eu égard à l’étymologie du mot hébreu qui le désigne, est d’être « la demeure de la Schekinah ».
À travers le Tabernacle, et la manifestation visible de la présence de Dieu, Dieu a « tabernaclé » au milieu de Son peuple.
Dans le livre dédié au sacerdoce ou à la prêtrise dans l’Ancien Testament, il y eut une manifestation de Dieu que nous pouvons interpréter comme une cérémonie d’authentification de l’office d’Aaron et de ses fils. Cela se fit par le feu.
6. Moïse dit: Vous ferez ce que l’Éternel a ordonné; et la gloire de l’Éternel vous apparaîtra. 7 Moïse dit à Aaron: Approche-toi de l'autel; offre ton sacrifice d'expiation et ton holocauste, et fais l'expiation pour toi et pour le peuple; offre aussi le sacrifice du peuple, et fais l'expiation pour lui, comme l’Éternel l'a ordonné
Le livre des Nombres rapporte comment Dieu se manifesta de manière visible en Se servant de Sa gloire comme un bouclier protecteur pour Moïse et Aaron.
Toute l'assemblée parlait de les lapider, lorsque la gloire de l’Éternel apparut sur la tente d'assignation, devant tous les enfants d’Israël
Après l’édification du premier temple, la manifestation visible de Dieu, à travers la Schekinah qui était visible dans le Tabernacle, fut transférée dans le temple.
10. Il n'y avait dans l'arche que les deux tables que Moïse y plaça en Horeb, lorsque l’Éternel fit alliance avec les enfants d’Israël, à leur sortie d’Égypte. 11 Au moment où les sacrificateurs sortirent du lieu saint, car tous les sacrificateurs présents s’étaient sanctifiés sans observer l'ordre des classes, 12 et tous les Lévites qui étaient chantres, Asaph, Héman, Jeduthun, leurs fils et leurs frères, revêtus de byssus, se tenaient à l'orient de l'autel avec des cymbales, des luths et des harpes, et avaient auprès d'eux cent vingt sacrificateurs sonnant des trompettes, 13 et lorsque ceux qui sonnaient des trompettes et ceux qui chantaient, s'unissant d'un même accord pour célébrer et pour louer l’Éternel, firent retentir les trompettes, les cymbales et les autres instruments, et célébrèrent l’Éternel par ces paroles: Car il est bon, car sa miséricorde dure à toujours! En ce moment, la maison, la maison de l’Éternel fut remplie d'une nuée. 14 Les sacrificateurs ne purent pas y rester pour faire le service, à cause de la nuée; car la gloire de l’Éternel remplissait la maison de Dieu
Le caractère incomparable du Mystère de l'Incarnation
Ces manifestations avaient donné à ceux qui en avaient été témoins un certain aperçu de la Divinité. Mais aucune d’entre elles ne peut être mise sur le même pied d’égalité que l’Incarnation. Le Mystère de l’Incarnation ou de la Piété ne supporte aucune comparaison. Il est superlativement singulier. Il est unique à tous points de vue.
Bonne Digestion !
Plus que jamais, que le Saint Esprit « illumine les yeux de notre cœur, pour que nous sachions » apprécier le Mystère de la Piété ou de l’Incarnation à sa juste valeur, et qu’au-delà de ces méditations, il nous soit accordé d’entrer de façon dynamique dans la profondeur de ce que représente le Mystère de la Volonté de Dieu dont le Mystère de l’Incarnation est l’émanation.
Rappelez-nous, nous sommes destinés à faire des exploits avec Dieu, selon le Psaume 60:14!
Je vous encourage à partager massivement, et sans hésitation, ces méditations, si elles vous sont d’une quelconque bénédiction.
Excellente et bénissante journée sous la conduite et l’orientation du Saint Esprit !
