LA BIBLE ET LES QUATRE JUGEMENTS MAJEURS 17

Je poursuis avec vous l’examen du Jugement du Grand Trône Blanc, considéré à raison comme le jugement dernier. Il

LE GRAND TRONE BLANC

surviendra après le relâchement de Satan, la séduction des impies qui seront encore en vie à la fin du Millénium en vue de la guerre de Gog et Magog, l’extermination définitive de ces impies, la condamnation définitive de Satan dans l’Étang ardent de feu et de soufre et le jugement et la condamnation éternelle des anges ayant servi Satan comme leur maître. Ci-dessous le rapport anticipé et prophétique que nous a laissé le Saint Esprit :

Puis je vis descendre du ciel un ange, qui avait la clef de l'abîme et une grande chaîne dans sa main. Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans. Il le jeta dans l'abîme, ferma et scella l'entrée au-dessus de lui, afin qu'il ne séduisît plus les nations, jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. Après cela, il faut qu'il soit délié pour un peu de temps… Quand les mille ans seront accomplis, Satan sera relâché de sa prison. Et il sortira pour séduire les nations qui sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, afin de les rassembler pour la guerre; leur nombre est comme le sable de la mer. Et ils montèrent sur la surface de la terre, et ils investirent le camp des saints et la ville bien-aimée. Mais un feu descendit du ciel, et les dévora. Et le diable, qui les séduisait, fut jeté dans l’étang de feu et de soufre, où sont la bête et le faux prophète. Et ils seront tourmentés jour et nuit, aux siècles des siècles.

Juste après ces évènements, une scène insolite fut montrée à Jean. Il vit un Grand Trône Blanc et son Occupant. Il vit le ciel et la terre s’enfuir devant Sa face.

Puis je vis un grand trône blanc, et celui qui était assis dessus. La terre et le ciel s'enfuirent devant sa face, et il ne fut plus trouvé de place pour eux.

Parlons un peu de ce décor avant d’avancer dans notre méditation, car il est inédit dans toute l’histoire des rapports entre Dieu et l’humanité.

D’abord l’envergure du trône : il était « megas », le terme grec traduit par grand. Le trône avait des dimensions énormes, tant en hauteur qu’en largeur. Nous devons y voir le caractère combien imposant et solennel de la suite des choses.

Ensuite la couleur du trône : Il était blanc. Il était d’une blancheur étincelante. Ce qui induit la pureté, la sainteté, la justice et l’impartialité absolue.

Enfin, Jean rapporte que le ciel et la terre s’enfuirent devant la Face de l’Occupant du Grand Trône Blanc. Le terme grec traduit par « s’enfuirent » est « pheugo » qui signifie entre autres « s’évanouir, fuir ou éviter quelque chose de terrible, d’odieux, d’insupportable, chercher la sécurité par la fuite. » Ce spectacle, on ne peut plus clair, laisse entrevoir quelque chose de hautement atypique, singulier et exceptionnellement terrifiant.

Le décor que Jean a vu, en prélude au dernier jugement, est une parfaite réponse à l’incrédulité, à l’athéisme, à l’idolâtrie, au négativisme vis-à-vis de tout ce qui fait référence à Dieu, à l’évolutionnisme, au rationalisme, à l’agnosticisme, aux vaines philosophies, à l’effronterie, à l’outrecuidance… dont les impies ont fait montre génération après génération durant six mille ans.

Que de théories n’a-t-on pas élaborées pour rejeter Dieu, Sa Parole écrite et Son Fils? Quelles tentatives n’a-t-on pas essayées pour effacer la signature de Dieu sur Sa propre création? En dépit de l’évidence de la divinité dans la création, l’humanité dans sa grande majorité n’avait-elle pas préféré adorer la créature au lieu du Créateur béni éternellement ?

N’avons-nous pas souvent entendu des incrédules arguer de l’invisibilité de Dieu pour justifier leur endurcissement ? N’est-ce pas récurrent, lors des évangélisations, d’entendre des allégations du genre, « si Dieu existe et qu’Il est bon, pourquoi tant de souffrances? » Cela pour se donner raison d’ignorer la main tendue de Dieu en la Personne de Son Fils Jésus-Christ.

Le jour du jugement du Grand Trône Blanc, de même que le ciel et la terre « s’évanouiront » devant la Face du Divin Juge, de même la voix de l’incrédulité, l’insolence, de l’impiété, de la désinvolture, de la fanfaronnade, de l’hypocrisie se taira volontairement.

Car, si le ciel et la terre, pour avoir été le théâtre de toutes les impiétés, ne trouveront refuge que dans leur évanouissement, à combien plus forte raison les humains, ces êtres faits de chair, à l’image de l’herbe, qui sèche et dont la fleur tombe.

Ce jour-là, rien qu’au regard du décor qui occasionnera la disparition, la fuite, l’évanouissement du ciel et de la terre, l’esprit des impies sera taraudé par les questions du genre de celles qui furent adressées à Job, au moment où son âme, face à la souffrance, était assaillie de toutes sortes d’interrogations.

Veux-tu donc disputer avec lui, Parce qu'il ne rend aucun compte de ses actes? … Dieu est grand par sa puissance; Qui saurait enseigner comme lui? Qui lui prescrit ses voies? Qui ose dire: Tu fais mal? … Qui est celui qui obscurcit mes desseins Par des discours sans intelligence? Ceins tes reins comme un vaillant homme; Je t'interrogerai, et tu m'instruiras… Nul n'est assez hardi pour l'exciter; Qui donc me résisterait en face? De qui suis-je le débiteur? Je le paierai. Sous le ciel tout m'appartient.

Ceux qui auront le malheur d’être convoqués devant le Grand Trône Blanc, devront se ceindre vraiment les reins, car ce sera terrifiant et horrible. Il n’y aura aucune once de compassion, de miséricorde et de pitié. Seules prévaudront la radicalité, la sévérité, l’inclémence, la rigidité, le rigorisme et l’intransigeance du Divin Juge.

Le Grand Trône Blanc sera aux antipodes du trône de la grâce. Aussi, voudrais-je en appeler à la conscience et à la compassion de chacun, afin que tous, autant que nous sommes, nous mettions tout en œuvre pour que tous ceux que nous connaissons, tous ceux que Dieu attire sur notre chemin, échappent au terrible sort qui attend ceux qui se tiendront devant le Grand Trône Blanc.

Bonne Digestion !

Puisse le Saint Esprit accorder à chacun l’illumination nécessaire pour bien comprendre ce que la Bible enseigne sur cet important sujet que sont les quatre jugements majeurs.

Rappelez-vous, nous sommes destinés à faire des exploits avec Dieu, selon le Psaumes 60:14!