Le jugement du Grand Trône Blanc est l’objet général des méditations en cours présentement. C’est un jugement qui ne concernera que ceux qui n’auront pas connu Dieu et Son Fils Jésus-Christ, avant la fin des temps, avant le règne de mille ans.
À ce jugement, deux types de livres seront consultés : le livre de vie et les livres où sont notées les œuvres bonnes et mauvaises des incroyants.
Le principe de proportionnalité
Après nous être penchés longuement sur la théorie des quatre livres, nous allons, présentement porter notre attention, toujours concernant le jugement du Grand Trône Blanc, sur le principe de proportionnalité dans la décision du Juge Divin, après consultation des livres contenant le souvenir des œuvres bonnes et mauvaises de chaque incroyant.
À ce propos, je me dois de vous faire remarquer que s’il est certain que tous ceux qui se tiendront devant le Grand Trône Blanc seront condamnés à souffrir éternellement dans l’Étang ardent de feu et de soufre, il nous faut aussi admettre que ce jugement sera un jugement personnalisé.
En effet, étant donné que le jugement du Grand Trône Blanc ne consistera pas à déterminer si une personne sera sauvée ou pas, il nous faut trouver ce qui le justifiera, et surtout ce qui justifiera que les œuvres de chaque non croyant soient distinctement traitées.
C’est le lieu d’insister sur le principe de proportionnalité qui consiste pour un juge, à ajuster sa décision ou la détermination de la sanction en fonction du niveau de gravité des charges. Le principe de proportionnalité renforce l’équitabilité du jugement.
Témoignages bibliques
La Bible enseigne qu’il en sera ainsi lors du jugement du Grand Trône Blanc.
20 Alors il se mit à faire des reproches aux villes dans lesquelles avaient eu lieu la plupart de ses miracles, parce qu’elles ne s’étaient pas repenties. 21 Malheur à toi, Chorazin! Malheur à toi, Bethsaïda! Car, si les miracles qui ont été faits au milieu de vous avaient été faits dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps qu’elles se seraient repenties, en prenant le sac et la cendre. 22 C’est pourquoi je vous le dis: au jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitées moins rigoureusement que vous. 23 Et toi, Capernaüm, seras-tu élevée jusqu’au ciel? Non. Tu seras abaissée jusqu’au séjour des morts; car, si les miracles qui ont été faits au milieu de toi avaient été faits dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd’hui. 24 C’est pourquoi je vous le dis: au jour du jugement, le pays de Sodome sera traité moins rigoureusement que toi
Avez-vous lu qu’au jour du jugement, « Tyr et Sidon seront traitées moins rigoureusement » que les habitants de Chorazin et de Bethsaïda ? Exactement comme « le pays de Sodome qui sera traité moins rigoureusement » que Capernaüm.
Dans l’Évangile de Luc, le Seigneur a parlé de ceux qui recevront peu de coups et d’autres qui recevront beaucoup de coups.
47 Le serviteur qui, ayant connu la volonté de son maître, n'a rien préparé et n'a pas agi selon sa volonté, sera battu d'un grand nombre de coups. 48 Mais celui qui, ne l'ayant pas connue, a fait des choses dignes de châtiment, sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup à qui l'on a beaucoup donné, et on exigera davantage de celui à qui l'on a beaucoup confié
Ailleurs, dans l’Évangile de Jean, le Seigneur a clairement affirmé qu’il y a des degrés entre les péchés, que tous les péchés ne se valent pas ; qu’il y en a de plus grands que d’autres.
Jésus répondit: Tu n'aurais sur moi aucun pouvoir, s'il ne t'avait été donné d'en haut. C'est pourquoi celui qui me livre à toi commet un plus grand péché
Implications et déductions
Le fait que les livres contenant le souvenir des œuvres des incroyants soient consultés par le Juste Juge, est justifié par le fait que dans le jugement qu’Il aura à prononcer, le degré de punition sera basé sur la nature et la gravité du péché commis.
En nous référant aux textes sus-cités, on peut faire les déductions suivantes concernant le jugement du Grand Trône Blanc :
- Le jugement ou l’appréciation de la gravité des œuvres des incroyants sera déterminé par la lumière qu’ils ont pu recevoir de leur vivant.
- Le jugement ou l’appréciation de la gravité des œuvres des incroyants sera évalué en fonction de leur réaction ou réponse à l’éclairage auquel ils ont été exposés.
- Le jugement ou l’appréciation qui définira la punition sera fonction de l’obéissance ou de la désobéissance à la volonté du Seigneur.
- Les œuvres de chacun détermineront l’intensité de la punition.
Ne cessons pas de rendre grâces au Seigneur par qui vous et moi, nous sommes exemptés du jugement du Grand Trône Blanc. Mais, pendant que nous nous réjouissons d’être sauvés, d’avoir part à la vie éternelle et de n’être plus concernés par le jugement du Grand Trône Blanc, souvenons-nous de nos parents, amis, collègues et connaissances qui n’ont pas encore accepté Jésus comme Seigneur et Sauveur, afin de leur annoncer l’Évangile, la Bonne Nouvelle du Royaume. C’est un devoir sacré !
Bonne digestion !
Puisse le Saint-Esprit accorder à chacun l’illumination nécessaire pour bien comprendre ce que la Bible enseigne sur cet important sujet que sont les quatre jugements majeurs.
Rappelez-vous, nous sommes destinés à faire des exploits avec Dieu, selon le Psaume 60:14 !
Excellente et enrichissante fin de mois sous la protection du Saint-Esprit !
