RÉVEILLE-TOI, TOI QUI DORS 7

Avec les quatre premières Églises de l’Apocalypse, nous avons pu nous rendre compte de la façon dont le Diable a combattu le réveil tout au long de l’histoire.

La première cible de ses assauts était l’amour, l’épine dorsale de la piété en Christ. La deuxième cible était la force du témoignage, la visibilité sociale et l’expansion du royaume. Satan travaillait à restreindre le rayonnement du témoignage du Nom de Jésus.

La troisième cible de ses assauts était la menace contre la saine doctrine. Il fallait créer la confusion dans l’esprit des disciples de Christ, en les amenant à s’attacher à des doctrines étrangères et opposées aux Saintes Écritures.

La quatrième cible que le Diable a visée, et contre laquelle il a lancé le quatrième assaut, était la vérité ou la nature même de l’Église, pour la transformer en secte ou en une organisation au sein de laquelle c’est Satan qui est adoré au détriment de Dieu.

L'illusion de la vie à Sardes

Au temps de l’Église de Sardes, nous avons l’absence de réveil sous sa forme la plus aboutie. Cette forme achevée de l’absence de réveil se traduit par l’illusion de la vie ou l’illusion qu’on est vivant, là même où la mort a élu domicile. Rien de plus triste et de plus inquiétant que cet état de choses : ne pas être conscient de ce dont on souffre ou souffrir d’une tragédie, tout en croyant vivre son contraire.

La ville de Sardes était reconnue pour être luxuriante. C’était la capitale du royaume de Lydie. Le nom « Sardes » qui signifie « princes de joie » en grec, est une métaphore instructive du degré d’inconscience qui caractérisait l’église qui s’y trouvait. Une église morte qui se croyait vivante, à l’image des jeunes filles adonnées aux plaisirs que Paul a indexées dans sa première lettre à Timothée :

« Mais celle qui vit dans les plaisirs est morte, quoique vivante »

L'Église actuelle face à cette illusion

En considérant l’état spirituel dans lequel s’était retrouvée l’église de Sardes, et en le comparant à l’état spirituel actuel de l’Église du 21^ème siècle, on découvre une similitude frappante : on se croit réveillé, alors qu’on vit une des périodes sombres de toute l’histoire de l’Église de Jésus-Christ. L’apostasie, pourtant réelle et évidente, semble niée. Partout, c’est l’éloge d’un réveil qui est tout sauf ce que la Bible appelle réveil. Certes, on observe énormément de spectacles dans nos églises, les uns aussi impressionnants que les autres. On a des moyens de communication de derniers cris. Dans bien des endroits on constate une foultitude qui fréquente les lieux de culte. Les groupes de louange sont de plus en plus excellents. Nos médias, possédant davantage de moyens, travaillent à rendre nos églises de plus en plus visibles.

Les signes concrets du faux réveil

Cependant, on note que dans nos assemblées, les repentances ne sont que superficielles ou de façade, plusieurs de nos fidèles sont présentés comme engagés en tant que disciples, mais leur vie ne répond en rien aux exigences du discipolat telles que déclinées dans les enseignements du Seigneur Jésus. Les concerts, les croisades en plein air, les conférences sur le leadership et la croissance attirent du monde.

Cependant, dans nos assemblées les réunions de prières sont de moins en moins fréquentées. Et dans les rares rencontres consacrées à la prière et à l’intercession, on constate que les participants s’agitent beaucoup plus qu’ils ne prient, on sollicite à n’en point finir des artifices pour compenser l’absence de concentration, de ferveur. C’est là où nous en sommes. Et nous appelons cela réveil spirituel.

Examinons-nous sérieusement, cherchons le Seigneur, défrichons-nous un champ nouveau, pour que viennent pour nous de vrais temps de rafraîchissement.

Que le Seigneur nous vienne en aide !