NOS PAROLES SONT DES SEMENCES 3

On raconte que le célèbre boxeur Mohamed Ali, une fois sur le ring de boxe, avant comme pendant les combats, avait cultivé l’habitude de déstabiliser ses adversaires, en leur chuchotant des paroles dévalorisantes, méprisantes et rabaissantes. Suite à cela, ses adversaires devenaient davantage furieux et perdaient le contrôle d’eux-mêmes. Par ses paroles, il les faisait vaciller, les mettait en équilibre instable, avant de les achever par un KO dévastateur, dans la plupart des cas.

Les paroles sont des semences, quiconque en fait la semence doit s’attendre à en moissonner les fruits correspondants.

On bénit par la parole, autant qu’on maudit aussi par la parole. C’est ainsi que des destinées ont été perturbées, bloquées et hypothéquées, par la profération de paroles négatives, dévalorisantes, humiliantes, voire déshumanisantes.

Au temps du prophète Jérémie, ses ennemis, voulant lui faire du mal, s’étaient engagés dans une conspiration machiavélique contre lui. Leur arme de prédilection pour espérer le détruire n’était ni un fusil à canon, ni un char, mais la langue.

« Et ils ont dit : Venez, complotons contre Jérémie ! Car la loi ne périra pas faute de sacrificateurs, Ni le conseil faute de sages, ni la parole faute de prophètes. Venez, tuons-le avec la langue ; Ne prenons pas garde à tous ses discours »

Vous voyez bien que la parole a un pouvoir incontestable. Elle a pouvoir de vie. Elle a pouvoir de mort. Elle peut fermer le ciel au-dessus de nous, comme elle peut l’ouvrir. Elle peut accélérer des processus impliquant nos destinées, comme les ralentir. Elle peut créer des boulevards devant nous, comme elle peut générer des blocages. Tout dépend de l’usage qu’on en fait. Quoiqu’il en soit, il n’existe pas de parole qui ne soit pas une semence. C’est dans la nature même de la parole d’être une semence. Heureux celui ou celle qui assimile et applique cette vérité.

N’avez-vous pas remarqué la centralité de la parole dans le déroulement et le déploiement de la vie sur terre ? Qu’est-ce qu’on fait sans solliciter la parole ? Rien ! « L’omniprésence » de la parole dans toutes les activités humaines en dit long sur son impact sur nos vies. C’est incontestable !

La destinée des deux fils d’Isaac, Jacob et Ésaü, avait été déterminée par les paroles de bénédiction et de malédictions qu’il avait eues à prononcer sur l’un et l’autre (Genèse 27:25-40).

Si vous et moi, nous intégrons cette importante vérité concernant le pouvoir et l’impact de la semence qu’est la parole, nous pourrons par notre foi en Dieu, sur le fondement de l’œuvre achevée de Christ, agir sur le cours de bien des évènements qui nous concernent ou qui concernent nos proches.

Ceux d’en face, les fils de ce monde, surtout ceux qui pratiquent l’ésotérisme et les sciences occultes sont plus que conscients du pouvoir et de l’impact de la parole. Hélas, beaucoup plus que ne le sont les rachetés de Dieu.

On se souvient que Sanchérib avait bâti sa stratégie de démotivation autour des paroles blasphématoires et injurieuses (voir méditation précédente). Dans les milieux non chrétiens, le recours à la parole à des fins d’attraction ou de répulsion, d’alliance ou d’initiation, est monnaie courante.

La confrontation entre David et Goliath

Cela se voit aussi quand on considère la confrontation entre David et Goliath. Force est de reconnaître qu’avant de passer aux armes proprement dites, leur antagonisme avait commencé avec une joute verbale de haut vol. C’est Goliath qui avait engagé les hostilités. Considérons de plus près le contenu de ses propos :

• Suis-je un chien, pour que tu viennes à moi avec des bâtons ? (Il a méprisé l’arsenal de David)
• Et, après l’avoir maudit par ses dieux, (il a insulté le Dieu d’Israël, afin de déstabiliser la foi de David) : Viens vers moi, et je donnerai ta chair aux oiseaux du ciel et aux bêtes des champs (il a essayé de déterminer l’issue du combat par des propos ciblés).

Comme on devait s’y attendre, David n’avait pas manqué de répliquer :

• Tu marches contre moi avec l’épée, la lance et le javelot ;
• et moi, je marche contre toi au nom de l’Éternel des armées, du Dieu de l’armée d’Israël, que tu as insultée.
• Aujourd’hui l’Éternel te livrera entre mes mains,
• je t’abattrai et je te couperai la tête ;
• aujourd’hui je donnerai les cadavres du camp des Philistins aux oiseaux du ciel et aux animaux de la terre.
• Et toute la terre saura qu’Israël a un Dieu.
• Et toute cette multitude saura que ce n’est ni par l’épée ni par la lance que l’Éternel sauve.
• Car la victoire appartient à l’Éternel.
• Et il vous livre entre nos mains.

De toute évidence, la joute verbale avait tourné en faveur de David. L’issue du combat était scellée.

Réalisons-nous ce que nous pouvons faire par nos paroles ? Si oui, demandons au Seigneur la sagesse nécessaire, afin que nous fassions bon usage de notre langue.

Excellente et victorieuse journée à chacun !