Les paroles que nous prononçons ont un pouvoir et un impact qui défient toute imagination, en bien comme en mal. Tout dépend du genre de paroles que nous débitons. Une chose dont nous devons être certains, c’est que toute parole est une semence qui produira des fruits conformes à son espèce.
En outre, la navigation dans les sphères spirituelles, l’activation et le déclenchement de l’implication divine dans notre quotidien se font presque toujours par la parole. La parole est centrale donc nous ne devons pas ignorer la dimension spirituelle de nos paroles. Nos paroles peuvent être esprit et vie, comme elles peuvent être esprit et mort. Cela veut dire que soit elles véhiculent la vie, soit elles véhiculent la mort. Heureux sont ceux et celles qui ont conscience de cette vérité et qui en tiennent compte dans leur façon d’user de la parole.
Nous nous réjouissons du libre arbitre dont nous sommes dotés. Mais notre véritable pouvoir se trouve dans nos paroles. En nous dotant de la capacité de parler, de dire, de proclamer, de confesser… de prophétiser, Dieu nous a donné un outil puissant pour que nous soyons aussi des acteurs qui comptent dans l’accomplissement de nos propres destinées. En outre, Dieu compte sur nos paroles pour manifester Sa puissance et établir Son règne sur la terre.
Pensez-vous que c’est anodin quand, dans le cours magistral qu’Il a donné sur la façon de prier, le Seigneur Jésus a dit expressément : « Voici donc comment vous devez prier :
Il leur dit : Quand vous priez, dites : Père ! Que ton nom soit sanctifié ; que ton règne vienne.
Afin d’activer la manifestation du règne de Dieu sur la terre, Jésus a recommandé dans nos prières que nous DISIONS, DÉCLARIONS, AFFIRMIONS, ANNONÇONS LA SANCTIFICATION DE SON NOM ET LA VENUE DE SON RÈGNE.
L'importance divine de nos paroles
Aux yeux de Dieu, nos paroles ont une importance et un impact inouïs. Rien d’étonnant ! Au demeurant, qui mieux que Dieu peut évaluer à leur juste valeur l’importance et l’impact de nos paroles. Ne s’appelle-t-Il pas Parole ? (Jean 1:1)
Dieu a créé l’univers par Sa Parole. Cependant, Il a suspendu à nos paroles la manifestation de Son règne sur la terre. C’est ce que la prière modèle nous enseigne.
Remarquons par exemple qu’en Matthieu 16, Jésus promet les clefs du royaume à l’Église. Les clefs symbolisent l’autorité et le pouvoir. Mais, force est d’admettre que ce pouvoir et cette autorité ne peuvent être opérationnels que si l’Église lie ou délie à travers ce qu’elle dira, proclamera, confessera, déclarera, affirmera… prophétisera. Dieu attend d’abord que l’Église lie ou délie, pour entrer en action. Cela me fait penser à un évènement qui avait eu lieu au temps du roi Ézéchias.
L'exemple du roi Ézéchias
Sanchérib, roi d’Assyrie, avait pénétré en Juda, et avait assiégé les villes fortes, dans l’intention de s’en emparer.
Sa stratégie avait consisté, entre autres, à démoraliser le peuple de Dieu en recourant à la puissance et l’impact du verbe, des mots, donc de la parole.
10 Ainsi parle Sanchérib, roi d’Assyrie : Sur quoi repose votre confiance, pour que vous restiez à Jérusalem dans la détresse ? 11 Ézéchias ne vous abuse-t-il pas pour vous livrer à la mort par la famine et par la soif, quand il dit : L’Éternel, notre Dieu, nous sauvera de la main du roi d’Assyrie ? 12 N’est-ce pas lui, Ézéchias, qui a fait disparaître les hauts lieux et les autels de l’Éternel, et qui a donné cet ordre à Juda et à Jérusalem : Vous vous prosternerez devant un seul autel, et vous y offrirez les parfums ? 13 Ne savez-vous pas ce que nous avons fait, moi et mes pères, à tous les peuples des autres pays ? Les dieux des nations de ces pays ont-ils pu délivrer leurs pays de ma main ? 14 Parmi tous les dieux de ces nations que mes pères ont exterminées, quel est celui qui a pu délivrer son peuple de ma main, pour que votre Dieu puisse vous délivrer de ma main ? 15 Qu’Ézéchias ne vous séduise donc point et qu’il ne vous abuse point ainsi ; ne vous fiez pas à lui ! Car aucun dieu d’aucune nation ni d’aucun royaume n’a pu délivrer son peuple de ma main et de la main de mes pères : combien moins votre Dieu vous délivrera-t-il de ma main ? 16 Les serviteurs de Sanchérib parlèrent encore contre l’Éternel Dieu, et contre Ézéchias, son serviteur. 17 Et il envoya une lettre insultante pour l’Éternel, le Dieu d’Israël, en s’exprimant ainsi contre lui : De même que les dieux des nations des autres pays n’ont pu délivrer leur peuple de ma main, de même le Dieu d’Ézéchias ne délivrera pas son peuple de ma main. 18 Les serviteurs de Sanchérib crièrent à haute voix en langue judaïque, afin de jeter l’effroi et l’épouvante parmi le peuple de Jérusalem qui était sur la muraille, et de pouvoir ainsi s’emparer de la ville. 19 Ils parlèrent du Dieu de Jérusalem comme des dieux des peuples de la terre, ouvrages de mains d’homme.
Sanchérib avait tenu des propos qui rabaissaient l’Éternel, le Dieu d’Israël. Il avait insulté Dieu comme jamais roi ne l’avait fait avant lui. Il avait fait une exploitation abusive de sa connaissance du poids des mots. Le texte ci-dessus convainc du machiavélisme de Sanchérib à travers le déploiement de sa stratégie de communication.
Chose étonnante, devant l’étalage de la joute verbale de Sanchérib, Dieu était resté silencieux. Tout portait à croire que les invectives de Sanchérib ne L’avaient pas indigné et ce, jusqu’à ce que le roi Ézéchias et le prophète Ésaïe eussent crié. Dieu avait attendu que Ses serviteurs eussent parlé, qu’ils eussent à se prononcer sur la situation. C’est ce qu’ils avaient finalement fait en criant à l’Éternel.
Immédiatement après cela, l’Éternel envoya un ange.
20 Le roi Ézéchias et le prophète Ésaïe, fils d’Amots, se mirent à prier à ce sujet, et ils crièrent au ciel. 21 Alors l’Éternel envoya un ange, qui extermina dans le camp du roi d’Assyrie tous les vaillants hommes, les princes et les chefs. Et le roi confus retourna dans son pays. Il entra dans la maison de son dieu, et là ceux qui étaient sortis de ses entrailles le firent tomber par l’épée. 22 Ainsi l’Éternel sauva Ézéchias et les habitants de Jérusalem de la main de Sanchérib, roi d’Assyrie, et de la main de tous, et il les protégea contre ceux qui les entouraient.
L'impact de nos paroles
Avons-nous idée de ce que nos paroles peuvent avoir comme effet sur le déploiement de la puissance de Dieu, sur la manifestation de Ses ressources illimitées ?
Soyons conscients, nos paroles génèrent de l’impact qu’elles soient sous forme de prières, de déclarations, de proclamations, de prédictions, de confessions ou de prophéties. Tenons-en compte dorénavant.
