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L'emprise luciférienne : Pourquoi nous devons nous en détacher
Série
CE MONDE QUE NOUS DEVONS HAÏR
Jour 3 sur 31
N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est point en lui; 16. car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la…
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Ce monde, sous l'emprise de Satan, use de la convoitise de la chair, des yeux et de l'orgueil de la vie pour asservir l'humanité. Comprendre ses stratégies est crucial pour le vaincre par la foi et la Parole de Dieu, en démasquant ses pièges.
Le monde, en tant que système, est une organisation, un ordre qui est entièrement d’émanation luciférienne. Cosmopolite et tentaculaire, il est une réalité complexe dont Satan se sert pour tenir l’humanité sans Dieu, tout comme les croyants non consacrés, sous son contrôle. Il est le moyen de prédilection pour attiser, aiguillonner et exciter la chair et ses désirs, à travers ses trois principaux leviers que sont la convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l’orgueil de la vie.
Ce monde, incontestablement et viscéralement antéchrist, opère, telle une pieuvre, au moyen de huit tentacules symbolisés par huit types de civilisations ou de nations représentatives de ces traits dominants.
Ces tentacules qui opèrent tous en synergie pour établir et consolider le contrôle satanique sur l’humanité sans Dieu, ainsi que sur les chrétiens non consacrés véritablement à Christ, ces tentacules, disais-je, sont au nombre de huit. Référez-vous à la méditation précédente pour plus de détails.
C’est eu égard au caractère hautement diabolique de ce système que le Seigneur Jésus a affirmé que Satan en est le prince. Entendons bien que Satan n’est pas le prince de l’univers, mais du monde en tant que système, ordre et organisation dont il est la cause première. Satan en est le prince, parce qu’il en est aussi le concepteur. Il en est le maître à penser. Et le monde sert exclusivement la cause de Lucifer en tant que promoteur.
Écoutons le Seigneur Jésus parler de ce monde, de cette organisation luciférienne.
Maintenant a lieu le jugement de ce monde; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors.
Je ne parlerai plus guère avec vous; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi.
Le jugement, parce que le prince de ce monde est jugé.
Comme on peut s’en rendre compte, le monde en tant que système est une organisation placée sous la tutelle du prince ou de la puissance des ténèbres qui n’est autre que Satan. Vous comprenez pourquoi l’élite au service de ce système est sans loi ni foi. Elle se comporte comme n’ayant à rendre compte à personne. Elle suit un agenda tout aussi sombre que les méthodes qu’elle emploie pour arriver à ses fins. Aussi va-t-il de soi que tous les véritables enfants de Dieu, les vrais disciples de Christ attachés aux valeurs et principes du Royaume, sont reconnus pour être en dehors de ce monde. Oui, les rachetés de Dieu ne sont pas du monde, bien qu’étant dans ce monde. Cela veut dire que nous vivons dans ce système, mais nous ne lui appartenons pas. En ce sens que, non seulement nous ne partageons pas ses valeurs, ses normes et ses standards moraux, mais aussi nous ne nous laissons pas dominer, gouverner et diriger par ses mœurs.
Dans la prière dite sacerdotale que notre Seigneur a adressée au Père, la place et le statut des saints ici-bas, en rapport avec le monde en tant que système, sont clairement mis en relief.
11 Je ne suis plus dans le monde, et ils sont dans le monde, et je vais à toi. Père saint, garde en ton nom ceux que tu m'as donnés, afin qu'ils soient un comme nous. 12 Lorsque j'étais avec eux dans le monde, je les gardais en ton nom. J'ai gardé ceux que tu m'as donnés, et aucun d'eux ne s'est perdu, sinon le fils de perdition, afin que l'Écriture fût accomplie... 14 Je leur ai donné ta parole; et le monde les a haïs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les ôter du monde, mais de les préserver du mal. 16 Ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde.
Heureux sommes-nous, si à la suite de notre Bien-aimé Sauveur et Seigneur, nous pouvons affirmer, honnêtement et sans hypocrisie, que le prince de ce monde n’a rien en nous!
Dans tous les cas, c’est le but de la présente série de méditations. D’où le thème : « CE MONDE QUE NOUS DEVONS HAÏR ». Le Seigneur veut nous voir vaincre le monde, triompher de lui, comme Lui l’a vaincu.
Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde.
Or, nous ne pouvons triompher du monde que par une confiance inébranlable en Dieu et en Sa Parole. De fait, c’est avec une foi solide et ferme, profondément enracinée dans la Parole de Dieu, que nous triompherons de ce système intrinsèquement machiavélique. Cela est vrai, voire inéluctable pour tous ceux qui sont vraiment nés de Dieu.
…parce que tout ce qui est né de Dieu triomphe du monde; et la victoire qui triomphe du monde, c’est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphé du monde, sinon celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu?
En vue de garantir notre triomphe de cet ennemi redoutable qu’est le monde, nous devrons le connaître, connaître ses stratagèmes, ses subtilités, ses sournoiseries, ses armes et les leviers dont Satan se sert, tels des aiguillons pour subjuguer et conquérir ses proies.
D’où la démarche entreprise qui consiste à investiguer, à la lumière de la Parole de Dieu, sur le mode opératoire de ce système alambiqué, obscur et occulte, quoique se manifestant parfois sous une apparence policée.
Cette investigation nous conduira à examiner en profondeur chacun des huit tentacules précédemment évoqués. Elle ne sera pas facile, ni à mener ni à comprendre. Mais, par le Saint-Esprit, notre Enseignant mandaté et attitré, nous atteindrons l’objectif visé.
Il nous faut dévêtir le monde, le démasquer, le scanner avec le laser des Saintes Écritures. Sous la houlette du Saint-Esprit, nous y parviendrons, afin de rendre inopérants ses leviers. Oui, nous devrons, et c’est impérieux, chacun pour sa part, par une claire compréhension de sa nature et de son mode de fonctionnement, ainsi que par notre ferme attachement aux choses d’en haut, pouvoir désamorcer l’impact de ses leviers que sont la convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l’orgueil de la vie sur notre vie.
Aussi convient-il qu’avant d’examiner les différents tentacules, nous prenions le temps de comprendre ce que sont la convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l’orgueil de la vie :
La convoitise de la chair est un levier asservisseur, un véritable filet de l'oiseleur. Le mot grec pour convoitise est « epithumia » qui traduit le fait de désirer ce qui est interdit, ce qui est défendu. Il évoque aussi la luxure, l’immodération, ce qui dépasse la mesure.
En fait, en tant que disciples de Christ, nous devons être très attentifs à ce que la Bible dit de la convoitise, puisque Satan s’en sert à outrance pour attirer des multitudes dans son cachot.
La convoitise de la chair, c’est ce que la chair pousse une personne à désirer, à rechercher ou à faire sans pour autant que cela soit absolument ou indispensablement nécessaire.
En tant qu’êtres humains, nous avons tous des besoins légitimes que nous devons satisfaire. Cependant, la démarche de solutionnement que nous adoptons face à ces besoins, la manière de les percevoir et la proportion ou la mesure envisagée dans la façon de les circonscrire peuvent, soit nous mettre à l’abri de la convoitise de la chair, soit nous rapprocher dangereusement du monde.
La convoitise de la chair intervient quand le cœur humain aspire, d’une part, à ce qui est scripturairement condamnable et, d’autre part, à la démesure, à l’excès, à la luxure, au fait d’amasser pour amasser.
La convoitise de la chair est active et opérationnelle là où l’avidité, la cupidité motivent à enjamber la simple nécessité, la normalité, la nécessité utile, pour rechercher le superflu, la démesure…
Vouloir gagner tout le monde, rêver jouir pleinement du monde en tant que Chrétien, vouloir tout avoir, tout posséder, toujours et davantage au-delà du nécessaire, c’est dérouler au monde le tapis rouge.
Ne voyez-vous pas comment les gens se vantent et font étalage de leurs parcs automobiles ? De leurs surabondantes richesses ? De leur immense patrimoine immobilier ?
Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s’il perdait son âme? Ou, que donnerait un homme en échange de son âme?
Cela ne vous fait-il pas penser à ce jeune qui était tellement attaché à ses possessions matérielles qu’il a préféré les garder plutôt que d’entrer dans le Royaume de Dieu ?
La difficulté ou la douleur que l’on éprouve à se détacher des biens de ce monde est symptomatique de l’emprise de la convoitise de la chair. C’est incontestable.
Le levier que le monde actionne afin de permettre aux choses du monde de se frayer un chemin dans les cœurs, c’est la convoitise des yeux. Parlons-en.
Les yeux, à l’image des quatre sens dont nous sommes dotés, sont une voie d’accès à notre âme, à notre monde intérieur. Je crois, au demeurant, que les yeux sont cités ici comme représentant l’ensemble des sens du corps humain. Car tous sont des moyens par lesquels tout ce qui est à l’extérieur s’invite à l’intérieur de nous.
Depuis quelques décennies, la publicité, sous toutes ses formes, est l’une des stratégies prospères et efficaces, utilisée par les acteurs et agents de ce système luciférien qu’est le monde. Or, la publicité exploite, pour ne pas dire, excite les sens, afin de séduire et prendre l’âme en otage. Les yeux sont de ce point de vue la première cible des stratégies publicitaires.
En outre, on voit comment la discrétion a cédé la place à l’exposition exubérante des possessions matérielles, de la luxure, avec une insolence déconcertante, tellement immonde, hideuse, répugnante et scandaleuse que les consciences réellement sanctifiées ne peuvent que s’en offusquer.
Mais tout cela est fait à dessein. C’est pour exciter les gens sans principes spirituels, les personnes qui n’ont d’yeux et d’intérêts que pour ce qui brille. Ce que les yeux voient éveille et avive l’orgueil dans l’âme.
C’est ainsi que l’orgueil de la vie est nommé au nombre des trois leviers principaux du monde.
Sachez que tout être humain qui n’est pas gouverné par des principes spirituels et bibliques solides mesure son importance et sa propre valeur à la valeur et à l’abondance de ses possessions matérielles. C’est la jauge qui a pignon sur rue. C’est à cela que la plupart des gens sont réduits aujourd’hui. C’est ce qui explique l’excitation que nous constatons ici et là, jusque parmi les sacrificateurs. Au point que l’abondance financière et matérielle est presque admise comme LE critère d’un appel authentique ou d’une vraie spiritualité.
L’orgueil de la vie pousse l’être humain à rechercher tout ce qui impressionne et attire l’attention des autres. C’est dommage que les choses soient ainsi. Hélas !
Tels sont les trois leviers principaux que Satan actionne pour entraîner les gens dans la mondanité.
✦ À retenir
Le monde a trois leviers principaux
Les trois leviers principaux du monde sont la convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l’orgueil de la vie
Ce sont des leviers dangereux face auxquels nous devons faire preuve de vigilance
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